O referente religioso islâmico é omnipresente na Arábia Saudita. A legitimidade e a eficácia de uma mobilização está portanto condicionada pela utilização deste referente. A esse título, Amélie Le Renard pretende demonstrar, neste artigo a partir de um número de Critique Internationale sur le Féminisme Islamique, como algumas apropriações do religioso pelas sauditas permitem uma reconfiguração das relações de poderes do Estado e da família, que estimula a autonomia das mulheres. Longe das ideias preconcebidas, a segregação sexual dá finalmente às mulheres espaços religiosos relativamente autónomos que lhe permitam consolidar discursos de revendicações dos direitos das mulheres em nome dos Islão. Tendo como alvo os costumes mais do que os preceitos religiosos, estas jóvens sauditas recorrem deste modo ao discurso islâmico – nomeadamente às temáticas do desenvolvimento pessoal islâmico e da ambição individual – para legitimar e negociar a sua saída da esfera familial. Estes diferentes modos de apropriações favorecem o reforço das capacidades femininas aumentando ao mesmo tempo o campo das possibilidades e a implementação de novas normas na sociedade saudita.